שלום וברכה,

1. אין למתאבד חלק לעולם הבא. (ערוך השולחן סימן שמה ס"א. וכן מבואר בחזון עובדיה (אבלות כרך א, עמ' תקלא, בהערה שם. ויש שהביאו לזה מקור ממה שכתב הרמב"ם בפ"ג מהלכות תשובה ה"ו, שאין לרוצח חלק לעולם הבא. ע"כ. והמתאבד הרי הוא רוצח).

2. מועילים, אבל הוא זקוק לזכויות רבות מאד מאד. (בשו"ת חת"ס חלק אבן העזר ס"ס סט כ', שיש לומר קדיש על המאבד עצמו לדעת, "וכי מפני שלא עשה מעשה עמיו לא נצילהו מרדת שחת?".  והובא בפתחי תשובה סי' שמה סק"א. רואים שקדישים עוזרים לעילוי נשמת המאבד עצמו לדעת. וכן כתב בחזון עובדיה (אבלות כרך א, עמ' תקכט), שאפילו מי שאיבד עצמו לדעת, בניו חייבים לומר עליו קדיש, וכן צריכים לעשות לו אזכרה והשכבה, וכן ללמוד תורה מומשניות, ולתת צדקה לעניים לעילוי נשמתו. ושם (עמ' תקל ד"ה ויש להוסיף) הסביר בטוב טעם, שכל המצוות שעושים לעילוי נשמת המתאבד עוזרות לו והוא נהנה מהן).  

3. אינני יודע.

בברכה,
מנשה בן פורת