שלום רב.

1. אני מגדל בחצר עלי נענע וצמחים נוספים ועושה מהם מיצויים לתה. האם מותר לי להמשיך לעשות מיצויים גם בשמיטה, לא למטרת מסחר.
 
2. בנוסף, גדל בגינתינו צמח עגבניה בתוך שנת השמיטה, האם חל עליו איסור ספיחים?

תודה

שלום וברכה,

1. אם רגילים העולם לעשות מיצויים לתה מצמחים אלו, מותר לעשות כן בצמחים שנקטפו בשמיטה, הקדושים בקדושת שביעית, שאין זה נקרא משנה מדרך אכילתם. וכמו שכתב בהליכות עולם (ח"ד עמ' צו) בשם האחרונים, להתיר לסחוט תפוזים ואשכוליות הקדושים בקדושת השביעית, כיון שהדרך לסוחטם. [ואע"ג שרגילים גם לאוכלם כמות שהן]. ע"כ. וע"ע בילקו"י שביעית (מהדו' תשעה, עמ' תקא והלאה).

בנענע, אני יודע שאנשים רגילים לעשות מהם מיצויים לתה: או שחולטים את עלי הנענע בתה, או שמניחים שקיות נענע בתוך התה. אבל לגבי שאר הצמחים - עליך לבדוק כל צמח בנפרד.

לאחר שעשית את המיצויים, אם עדיין נשאר טעם בעלים, עדיין נשארה קדושת שביעית בעלים, ולכן תשים את העלים בתוך שקית ותשליך לאשפה. (רמב"ם פ"ה מהלכות שמיטה ויובל הכ"ב, ילקו"י שביעית מהדו' תשעה, עמ' תרה). 

2. חז"ל אסרו לאכול ירקות שצמחו מאליהם בשנת השמיטה, משום הרמאין, שזורעים בשמיטה ואומרים שזה גדל מאיליו. איסור זה נקרא איסור ספיחין. (רמב"ם פ"ד מהלכות שמיטה ויובל הלכה א-ב). ולכן אסור לך לאכול את העגבניות שצמחו בגינתך מאליהן בשנת השמיטה. 

אמנם, בצמח רב שנתי, ששותלים אותו פעם אחת להרבה שנים, אין בו איסור ספיחין. ולכן אין איסור ספיחין בנענע, שהוא צמח רב-שנתי. (ילקו"י שביעית מהדו' תשעה, פכ"ג הלכה ז,י). אבל עגבנייה שהיא צמח חד שנתי, יש בה איסור ספיחין.

לגבי שאר צמחים שאתה עושה מהם מיצויים לתה, תבדוק אם זה חד-שנתי או רב שנתי, כדי שתדע אם בכלל מותר לאוכלם, או שנאסרו באכילה משום איסור ספיחין.

בברכה,
מנשה בן פורת