בס"ד

מה עושים מי שמרגיש מזל חסום שנים? עיכובים מניעות חסימות הפרעות בחיים חוסר ברכה עצבות מרגיש תקוע!!! ולא מתקדם

ניסה תיקונים שובבים ועוונות הגדול של המקובל הרב דוד בצרי שליט"א קמיעות סגולות קברי צדיקים ברכות רבנים פדיוני נפש היתחזקויות זיכוי הרבים וכו... אך נראה שנשאר באותו מצב והוא כבר שבור מאוד מה עושים?

איך בודקים מה חוסם? ואיך פותחים את המזל ומשנים אותו לטובה ולברכה??

שלום וברכה,

דבר ראשון - לא להתייאש! להמשיך להתפלל עוד ועוד! הגמרא (ברכות לב,ב) אומרת: "אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה - יחזור ויתפלל, שנאמר: "קוה אל ה', חזק ויאמץ לבך, וקוה אל ה'". צא וראה, משה רבינו ע"ה התפלל 515 תפילות!! ואמרו חז"ל, שאם היה מתפלל עוד תפילה אחת היה נענה... 

ועיקר העיקרים, לחזור בתשובה שלימה, ולהוסיף עוד מצוות ומעשים טובים, זה שווה יותר מכל הסגולות והתיקונים למינהם...

מאידך גיסא, עד לשינוי המצב חשוב מאד להשלים עם המצב, ולקבל את היסורים באהבה! כלומר, עם כל התקווה לשינוי המצב, אדם צריך לקבל ולהסכים, שאם ה' לא מקבל את התפילות ושאר הסגולות והתיקונים שהוא עושה, הוא מקבל את גזירת ה' באהבה ובשמחה, והוא מוכן להשלים עם המצב. מתוך אמונה וידיעה, שה' אוהב את האדם יותר מכל אוהב, וה' יודע טוב מכולם מה הכי טוב עבור כל אחד ואחת, ואם גזרה חכמתו יתברך גזירה מסוימת, זה אך ורק בגלל שזה המצב הכי טוב עבורו.

תגיד לי, האם חסר לקב"ה כסף כדי להביא לך כל חודש איזה אלף-אלפיים דולר, ולפתור לך את כל בעיות הפרנסה, לדוגמא?! בודאי שלא! אז מדוע ה' לא עושה כן? כי ה' יודע שזה לא לטובתך. תשאל, מדוע ולמה? אי אפשר לדעת, אין לנו היכולת להבין את דרכיו הנסתרות של הבורא יתברך.

כמו כן, אסור להתעקש יותר מדי כדי לשנות את גזרתו של הקב"ה, את ההשתדלות יש לעשות במדת האפשר, ומשם להאמין שהכל לטובה. מרן הגאון הגדול, רבנו מאיר מאזוז שליט"א, מביא בספרו "אסף המזכיר" (ערך דינה), את דברי הגמרא (ברכות ס,א), שלאה הייתה מעוברת בבן זכר, אך מתוך רחמים על אחותה רחל, היא ביקשה שהעובר שבמעיה יתהפך לנקבה, ואחותה רחל תלד עוד בן זכר, את בנימין. ומרן שליט"א כתב על כך: "בא וראה שאין כדאי לשנות גזרת הקב"ה בכל אופן. שכתבו בשם האר"י ז"ל, שרחל ע"ה היתה צריכה ללדת רק בן אחד, ובלידת בנימין נטל את נפש אמו. וזהו סוד 'ויהי בצאת נפשה כי מתה', ולכן קראה לו 'בן אוני'. וכל זה לא ידעה לאה, ואילו ידעה, היה מוטב לה שתהיה אחותה פחות מאחת השפחות ורק להשאר בחיים". עיין שם מעשה בחסיד אחד, שהפציר ברבי פנחס מקוריץ שישבע שיהיה לו בן, וסוף דבר, מאותו בן שבא לעולם בכח, יצאו מלשינים נגד בני רבי פנחס עצמו, ואחריתם היתה מרה כלענה. (הובא בספר אוצרותינו בראשית עמ' 295).