לקט שאלות ותשובות בענייני הלכה וייעוץ (מס' 1) מאת הרב מנשה בן פורת שליט"א

לקט שאלות ותשובות בענייני הלכה וייעוץ מאת הרב מנשה בן פורת שליט"א, התשובות ניתנו במסגרת "שאל את הרב" כאן באתר ובאתר "הידברות": לעזוב שידוך בגלל מראה חיצוני? האם אישה מברכת ברכת הגומל? ומדוע החרדים לא הולכים בני הזוג יד ביד ברחוב? ועוד.

אני מאורסת לבחור ישיבה מזה כחודשיים. כבר בפגישות הראשונות המראה החיצוני שלו הפריע לי, חשבתי שזה יחלוף ככל שאני אכיר אותו יותר טוב. אך לצערי, המראה הזה מפריע לי מאוד מאוד, עד כדי כך שאני חושבת לבטל את השידוך. מה עלי לעשות? דחוף ביותר, אנו ממש ממש לפני חתונה.

באופן עקרוני, יש לבטל שידוך אם המראה החיצוני מעצבן ודוחה, וגם כשממשיכים להיפגש עדיין המראה החיצוני מפריע. ולכן לכאורה עלייך לבטל השידוך. אלא שהמקרה שלך לא מובן, אם זה הפריע לך, מדוע התארסת איתו והגעת עם זה עד ימים ספורים לפני החתונה?! אני חושש, שאולי המראה החיצוני שלו לא מפריע לך באמת, רק שאת כעת בחרדה וחוששת מהחתונה, ולכן את מעוניינת לנטוש ולברוח, כפי ששכיח אצל זוגות מאורסים לפני החתונה. אם כך הם פני הדברים, כמובן שאין להתייחס לרגשות אלו, ואחרי החתונה כל הרגשות האלו יחלפו ויעברו. קיבלת כיווני מחשבה. למעשה, עלייך להתייעץ עם אדם שמכיר אותך אישית. (להרחבה, עיין ספר זכו עמ' 210 ועמ' 219-223).

אני נשואה באושר עם שני ילדים. אנחנו גרים כבר שנה שלישית אצל חמותי היקרה, שהיא אלמנה ורק בת אחת רווקה גרה איתה בבית. היא מפנקת המון, נותנת פרטיות, ובזכותה אנחנו מצליחים לחסוך המון. אך יש לבעלי אחות גרושה עם שני ילדים, שמאז גירושיה היא כל הזמן באה אלינו. זה יוצר המון בעיות ביני לבין בעלי, כי אני כל הזמן מתלוננת בפניו שכבר אין לי פרטיות. אך כל פעם שאנחנו רוצים לעזוב לשכירות, חמותי לא נותנת לנו, וממש מתחננת שנישאר. האם מותר לנו לצער אותה, ולעזוב אותה לבד?

אין דבר חשוב יותר משמירת השלום בביתכם. ומאחר שמגורים אלו יוצרים בעיות, עליכם לעזוב מיד, ואין להתחשב בצער החמות. בתחילה יהיה קשה לה, לאחר זמן היא תתרגל ותסתדר, בפרט שהיא לא ממש בודדה.

אמא נפטרה לפני שנה, וכל השנה הדלקתי לה נר נשמה וחשתי כאילו שהיא איתי. אבל לפני שבוע חלפה השנה, וקשה לי מאוד להפסיק להדליק לה נר. האם מותר להדליק כל החיים? דבר נוסף, האם מותר לומר השכבה לנפטר לאחר השנה?

אין בעיה שתדליקי במשך כל החיים נר לעילוי נשמת אימך, ויש בכך נחת רוח לאימך. אמנם, עדיף שתתרמי כסף עבור הוצאות החשמל של בתי הכנסת, הישיבות הקדושות, וכוללי האברכים, שזוהי הדלקת הנר החשובה ביותר, והיא מעלה את נפש הנפטר יותר מהדלקת נר נשמה בבית. כמו כן, רצוי לערוך השכבה לנפטר גם לאחר שנת פטירתו. (שו"ת יביע אומר, ח"ד סי' לה. שו"ת יחווה דעת, ח"ה, סי' ס. חזון עובדיה אבלות א, עמ' שנג).

בדיוור הקודם שלכם [הידברות] היה אייטם על כך, שגבר לא יכול ללכת ברחוב יד ביד עם אשתו. אני חושבת שזו חוצפה. בתורה, האישה היא ערך מקודש, וצריך לאהוב אותה, להעריך אותה, ובטח להראות את זה בציבור, אחרת איך ידעו שהוא מעריך אותה. אישה היא בנאדם בדיוק כמו הגבר. עד עכשיו נהניתי מכמה וכמה אייטמים שלכם, ועכשיו אתם הולכים ומתחרדים, ותיכף תדרשו שנלך בצד השני של המדרכה.

חבל על כעסך במקום הלא נכון. אין כאן שום ביזיון לאישה, כי באותה מידה אסור לאישה להראות מעשי אהבה וחיבה כלפי בעלה ברחוב. זה לא קשור למעמד האישה, היהדות נותנת כבוד לאישה אף יותר מהגבר. יש כאן סיבות אחרות לגמרי: התורה רוצה שהאיש/האישה לא יעוררו יצרים אצל אחרים. כמו כן, התורה רואה את מעשי החיבה כמעשים אשר הצניעות יפה להם. ולכן מעשי חיבה מקומם אך ורק בתוך הבית.

אין שום עניין לערוך 'מופעי יחצנות' לאהבה בין בני הזוג. העיקר הוא, שהאהבה תתקיים בתוך הלבבות. מה דעתך על אלו שבחוץ הולכים 'כתף בכתף' ואילו בבית הם הולכים 'ראש בראש'... האם שווה כל ההצגה הזו?!

האם כאשר אני מתארחת בשבת אני צריכה להדליק נרות שבת ללא ברכה?

אם את מדליקה בסלון, במקום שבעלת הבית מדליקה, אין לך לברך על ההדלקה. אבל אם נותנים לך חדר פרטי לאותה שבת, עלייך להדליק באותו החדר בברכה.

האם הבעל יכול לברך ברכת הגומל במקום אשתו היולדת?

לא. אלא על האישה לברך בעצמה בפני עשרה אנשים. או שגבר המברך ברכת הגומל בבית הכנסת עבור עצמו, יכוין  להוציאה ידי חובת הברכה, וגם היא תכווין לצאת ידי חובת הברכה ממנו. (חזון עובדיה טו בשבט, עמ' שמג, ס"ד).

לקריאת שאלות ותשובות נוספות לחץ למטה על התגית "שאל את הרב"