מכתב נרגש לבחור המתלבט אם להתגייס לצבא: פעם אחת יותר מדי היינו תמימים

בחור יקר! אל תתפעל מהמילים היפות האלו, ומהתחפושת החרדית שהם מעמידים בפניך. פעם אחת יותר מדי ניצלו הם את תמימותנו. כשעלינו לארץ הקדושה, בתחכום רב הם העבירו את העולים על דתם. "מי שנכווה ברותחין, חושש גם מפושרין", מספיק לנו, לא נתפתה שוב!!

גורמים פוליטיים חוזרים שוב ושוב על הטענה שאין בכוונתם לחלן את החרדים בצבא. כדי לשכנע את הבחורים בכך, פורסם בתקשורת, שבלשכות הגיוס עומדים חיילים חרדים, עטורים בזקן ופאות, ציציות משתלשלות מחוץ לבגדיהם, ואוחזים הם גמרא בידיהם, ומנסים לשכנע בחורים ספרדים "תמימים" להתגייס לצבא, למסלול "חרדי" כמובן. לעומת זאת, חכמי ישראל אשר עיניהם צופייה למרחוק טוענים, שכוונת הממשלה (לא הצבא, הם רק מיישמים את החלטות הממשלה, כמו ב"היתנתקות"...) לבולל את החרדים בתרבות הישראלית. גם חבר הכנסת לשעבר מיכאל בן ארי, שאינו חרדי, טען בראיון ל"קול ברמה": "אני השתתפתי בדיונים בוועדת חוץ וביטחון, ואני יודע שכל הכוונה בגיוס החרדים כדי לחלן אותם".

בחור יקר! אל תתפעל מהמילים היפות האלו, ומהתחפושת החרדית שהם מעמידים בפניך. פעם אחת יותר מדי ניצלו הם את תמימותנו. כשעלינו לארץ הקדושה, בתחכום רב הם העבירו את העולים על דתם. "מי שנכווה ברותחין, חושש גם מפושרין", מספיק לנו, לא נתפתה שוב!! כדי להמחיש את דרכי התרמית שנהגו הם בשנות החמישים, כדי לעקור את דת ישראל מהנוער העולה, וכיצד ניצלו הם את תמימות העולים מארצות המזרח. לפניך קטע ממכתב ארסי של המדריכה שרה (מתוך "המדריך השומרי", דצמבר 1956), תחת הכותרת "כיצד ננהג בחניכים דתיים":  

"בין חניכנו אנו פוגשים לא אחת בחניכים דתיים, בייחוד בהדרכה במעברות יישובי-עולים. מובן, שכוונתנו היא להביאם לידי הכרה, כי אמונתם באלוקים משוללת הגיון והצדקה, וכי הדת היא פרי המשטרים הריאקציונרים, ואין לה זכות קיום אצל הנלחמים למשטר מתקדם. אולם דרך החינוך להכרה זו אינה קצרה... בתקופת ארגון הקבוצה אין המדריך צריך לומר לחניכים כי הוא רוצה להביאם לנטישת האמונה הדתית, להיפך, הוא צריך לחזק את דעתו של החניך, שבעיה זו ניתנת לשיקולו האישי, ואיש לא יכריחו להאמין או לכפור. אם ישאל המדריך על יחסו הוא לבעיה – אין הוא צריך להסתיר את האמת, אלא לומר אותה בצורה שלא תפגע בחניך. ישנם מדריכים המפריזים בפחד מפני פגיעה באמונתו של החניך, ומשתדלים לשכנעם, שגם הם –המדריכים- דתיים הם. מובן שזה הוא משגה, כי הקשר האישי של המדריך, תוך ידיעה שהוא איננו מאמין, מהווה גורם חזק, בריחוק החניך מהדת. נוסף לכך, יש לשקר רגליים קצרות, ואם הוא יתגלה לחניך, יתערער כל אמונתו במדריך... לאחר הסברה כזאת, שלא כלולה בה התקפה ישירה על הדת, כי אם השמטת הבסיס מתחתיה, יגיע החניך בעצמו להכרה שאין אלוקים, ויטוש את האמונה הדתית".

דבר נוסף! גם אם אין כוונת הממשלה לחלן אותך, וכל כוונתם לשמירת ה"שוויון בנטל" בלבד, וגם אם הצבא ישמור מאד על המצב הרוחני שלך, בסופו של יום אתה עלול להתדרדר רוחנית בצבא, ורק בגלל החבר'ה המקולקלים. הרי כולנו יודעים, שבחורים חרדים-חרדים לא מתגייסים לאף מסלול בצבא, (לא משנה אם צודקים או לא, זו המציאות). מי שהולך לשם אלו "שבאבניקים". כפי שכתב מרן זצ"ל: "ויכשילום ב[עוונות] קלות וחמורות במחנות הנח"ל החרדי, שם משכנים בכפיפה אחת עוברי עבירות חמורות יחד עם עלמי חמודות". וכבר פרסמנו בחודש תמוז תשע"ג, את הממצאים המחרידים של תחקיר ערוץ 10, לגבי רמתם הרוחנית של החיילים בנחל החרדי: ישנם חיילים שמחללים שבת בבסיס (בצינעה), וכמעט לכל החיילים ישנן חברות, ה' ישמור.

רבני הנחל החרדי, התרעמו בפני, מדוע אנו מפרסמים את דברי מרן זצ"ל שאין להתגייס לנחל החרדי, גם מי שאינו במסגרת לימודים, הרי ה"נחל" הציל רוחנית נשמות רבות? והם מתארים בפני, את רמתם הרוחנית הירודה של המתגייסים בזמן הגיוס, וכיצד בתוך הצבא הם השתקמו רוחנית. תשובתי אליהם היא כך: "אני מאד מעריך את פועלכם עם אותם בחורים. אשריכם ואשרי חלקכם שאתם מצילים נפשות. (אותם בחורים אין להם איפה לרדת יותר, בצבא הם רק מתעלים רוחנית...). אלא שאתם בעצמכם מודים שאתם "בית חולים" מעולה לחולים רוחניים, אז בבית חולים לא מכניסים אנשים בריאים, כדי שלא ידבקו מהחולים... ואל בחורים בריאים רוחנית אליהם פנה מרן זצ"ל...". נקודה למחשבה!