הרב אבנר קוואס: "עם ההוא/ההיא הייתי מצליח/ה יותר"

אם תשאלו חתן שזה עתה קידש את כלתו: "מה זה 'מקודשת'?". הוא יענה: "תשאל את הרב, הוא עוד לא הלך... אני לא רב...". מה קרה כאן? בחור שילם 100,000 ₪ לקייטרינג, הזמין את שלישיית 'הזמרים הצרודים', הפריח 1000 בלונים ו-400 יונים. הוא וכלתו ירדו בתוך כלוב מהתקרה, וכל זה כדי לקדש אותה. וכששואלים אותו: מה זה 'מקודשת'? הוא שולח אותנו לרב...

הבה נתעמק ונבחן את משמעות הקידושין הנערכים תחת החופה. חז"ל קבעו שנוסח האמירה של הקידושין בשעת החופה יהיה: "הרי את מקודשת לי בטבעת זו כדת משה וישראל". כל החתונה מבוססת על אמירת מילה אחת – "מקודשת". חתן שלא אמר מילה זו, נשאר רווק. "מקודשת" היא המילה שעליה כורתים את ברית הנישואין.

אם תשאלו חתן שזה עתה קידש את כלתו, וירד מהבמה: "מה עשיתָ על הבמה? ומה אמרת לאישתך?". הוא יענה: "קידשתי את אשתי, במילים: 'הרי את מקודשת לי'". נחזור ונשאל: "מה זה 'מקודשת'?". הוא יענה: "תשאל את הרב, הוא עוד לא הלך... אני לא רב...". מה קרה כאן? בחור שילם 100,000 ₪ לקייטרינג, הזמין את שלישיית 'הזמרים הצרודים', הפריח 1000 בלונים ו-400 יונים. הוא וכלתו ירדו בתוך כלוב מהתקרה, וכל זה כדי לקדש אותה. וכששואלים אותו: מה זה 'מקודשת'? הוא שולח אותנו לרב...  אז על מה הוא חתם והתחייב בכתובה??? צריך לדעת, שתופעת הגירושין לא מתחילה ברבנות, אלא נעוצה בהבנת משמעות הקידושין. כשלא מבינים את משמעות המשפט 'הרי את מקודשת', אז קל לומר אחר כך: 'הרי את מגורשת'. תופעת הגירושין מתחילה בעצם מתחת לחופה. הקידושין דומים ליריית חץ, כל סטיה קלה מביאה לפספוס במטרה.

מהי אם כן המשמעות של "לקדש אשה"? המשמעות של המילה "מקודשת" היא 'מופרשת', 'מובדלת ומיוחדת לי, ואסורה על כל הגברים שבעולם'. אני שלך ואת שלי, כמו אדם וחוה בגן עדן. בגן עדן לא היו עוד גברים ולא היו עוד נשים, ולא היה מקום לתחרות ולהשוואות. מבחינתנו, מהחתונה הפכנו להיות זוג אחד, אין יותר נשים ואין יותר גברים. רק כך נוכל להתאחד לגמרי, בצורה מושלמת. אם היינו מבינים, שאין איש אחר בעולם מלבד בעלי, ואין אישה אחרת בעולם מלבד אשתי, היינו מוכרחים להסתדר!

סיפר לי עד ראיה שנכח בחופה בירושלים: אחרי טקס החופה והקידושין, כשהחתן רצה לרדת מהבמה, עצר הרב את החתן ושאל אותו: "חתן יקר, שמעת מה שאמרנו בברכה האחרונה של השבע ברכות?". ענה החתן: "שמעתי, אבל לא הבנתי...". הסביר לו הרב: "אמרנו בברכה, 'אשר ברא ששון ושמחה, חתן וכלה, גילה רינה, דיצה וחדוה...'. - אתה יודע מתי יהיה לך 'ששון ושמחה' עם הכלה שלך? כשתשכח את "גילה", "רינה", "דיצה וחדוה...". כמה שזה נכון. לפעמים מה שמפריע לנו להתאחד, זו המחשבה שעם 'ההוא' היה לי יותר טוב...  ועם 'ההיא' הייתי מצליח יותר...  אבל ההרגשה שהדשא של השני 'ירוק יותר', בטעות יסודה.

נתבונן לרגע בברכה האחרונה שהזכרנו לעיל, וניווכח שיש בה עשר לשונות של שמחה: 'ששון ושמחה, גילה, רינה, דיצה וחדוה, אהבה ואחוה, ושלום ורעות', שהן כנגד עשרת הדברות, וכנגד עשרה מאמרות שבהם הקדוש ברוך הוא ברא את העולם. קוראים יקרים! להקים בית, זה כמו 'מעמד הר סיני'. להתחתן, זה כמו 'בריאת העולם'. כל חתונה היא מעמד חדש, כל ילד שנולד הוא עולם ומלואו. האם יש לאדם רגע ומעמד מרגשים יותר מזה? ועל זה נאמר בשיר השירים: "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ וּבְיוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ".

ישנו דבר אבסורדי במהלך החופה, שנובע מחוסר הבנת המושג 'מקודשת לי'. איך יתכן שמיד אחרי שהחתן אמר לכלתו: 'הרי את מופרשת, מובדלת ומיוחדת לי, ואסורה על כל הגברים שבעולם...' היא יורדת מהבמה ורוקדת עם מישהו אחר, וגם הוא רוקד עם מישהי אחרת? ליל הכלולות הוא כמו 'ט"ו-בשבט', כפי שנטענו את העץ, כך הוא יגדל... כשנוטעים עץ בצורה עקומה הפירות יהיו בהתאם. אני בטוח, שאם היינו לומדים לפני החתונה, ומבינים לעומק את המושג - 'מקודשת' באופן שהסברנו, היינו מתנהגים אחרת בחתונות שלנו. "קדושה = איכות חיים".