סוד הדגלים והמזלות על פי הקבלה

התורה מאריכה בתחילת חומש במדבר בתיאור סדר מסע הדגלים של בני ישראל במדבר. כאשר נתבונן בדבר ע"פ הקבלה נגלה שיש כאן סודות עמוקים, וכאן טמונות התכונות המהותיות של בני המזלות השונים.

התורה מאריכה בתחילת חומש במדבר בתיאור סדר מסע הדגלים של בני ישראל במדבר. במבט שטחי נראה שכל זה נועד ליצירת סדר בתנועה של בנ"י. והדבר תמוה, מה מקום יש בתורת הנצח לדבר זמני אשר אין בו מסר לדורות? אמנם כאשר נתבונן בדבר ע"פ הקבלה נגלה שיש כאן סודות עמוקים, וכאן טמונות התכונות המהותיות של בני המזלות השונים.

הדגלים נחלקו ל-4 קבוצות, בכל קבוצה 3 שבטים: השבט המנהיג, השבט השני,והשבט האחרון. לפניכם סדר הקבוצות, וסדר השבטים שבכל קבוצה:

קבוצה א: יהודה, ישכר וזבולון.

קבוצה ב: ראובן, שמעון וגד.

קבוצה ג: אפרים, מנשה ובנימין.

קבוצה ד: דן, אשר ונפתלי.

בספר "שערי אורה" (שער ה, סה,ב) כתב, 4 קבוצות השבטים כנגד 4 תקופות השנה. 12 השבטים כנגד 12 מזלות. נמצא כך:

תקופה א: ניסן-יהודה (ראש). איר-ישכר. סיון-זבולון.

תקופה ב: תמוז-ראובן (ראש). אב-שמעון. אלול-גד.

תקופה ג: תשרי-אפרים (ראש). חשון-מנשה. כסליו-בנימין.

תקופה ד: טבת-דן (ראש). שבט-אשר. אדר-נפתלי.

ואכן מצינו בגמרא (סנהדרין יא,ב) שישנם 4 תקופות בשנה: ניסן, תמוז, תשרי, טבת.

המזלות מחולקים ל-3 קבוצות: פעילים, קבועים, משתנים. הקבוצות מתאימות ביותר לסדר הדגלים, וכפי שנבאר: