סיפור אפוף מסתורין מעולם הנשמות והגלגולים

באחד מימי השבעה הגיעה לבית ההורים אחת מקרובות המשפחה, ודבר סתר בפיה. "יש לי מסר מיוחד עבורכם מבתכם המנוחה", אמרה היא להם. ההורים עצרו את נשימתם לשמע הדברים הללו. אז החלה אותה קרובת משפחה לספר את סיפורה המלא מסתורין ■ "דעו לכם! הנשמה היקרה שראיתי בחלום, הייתה לא אחרת מאשר בתכם עליה השלום...". סיימה את דבריה. (תמונה נוצר על ידי מעלה היצירה)

"סיפור מעולם אחר": הרה"ג יהודה כהן שליט"א, ראש מוסדות "יקירי ירושלים", בשיחה שנשא לפני כחודש לקראת הימים הנוראים, בפני אברכי הכולל, סיפר מעשה מעורר ומעודד, המאיר את חיינו עלי אדמות באור אחר. הרב הקדים ואמר, כי הוא מכיר במשך שנים רבות את המשפחה ואת הבת שנפטרה. וסיפור המעשה ידוע לו באופן אישי בזמן התרחשותו. וזה סיפור המעשה:

למשפחה יקרה המתגוררת בארה"ב הייתה בת צדיקה, בעלת מידות טובות, אשר הצטיינה בקיום מצוות "כבד את אביך ואת אמך" בצורה יוצאת מגדר הרגיל. היא הייתה מסייעת, עוזרת ומכבדת את הוריה, באופן מעורר השתאות... והנה, בהיותה בגיל 16 בערך, הלכה היא בחופשת הקיץ לנפוש בהרים. כפי שנהוג בארה"ב, לעזוב בימי הקיץ החמים את בתיהם לטובת נופש בהרים, שם האוויר נעים יותר. הבחורה הנ"ל, הייתה המדריכה בקעמפ למספר נערות וילדות. ובאחד הימים, יום מר ונמהר, בנסיעה בטיול עם תלמידותיה – הרכב בו נסעו התהפך, והיא נהרגה במקום...

בהגיע הבשורה המרה להוריה, קיבלו הם את הדבר בצורה קשה ביותר. כל אדם השוכל את בתו הצעירה נשבר לבו בקרבו, קל וחומר הורים אלו אשר נקשרו אל בתם בעבותות אהבה, אחרי כל הכבוד והנחת שהעניקה להם. ההורים מאנו להתנחם. "ויקומו כל בניהם וכל בנותיהם לנחמם וימאנו להינחם". אולי גם מחשבות זדוניות התגנבו לליבותיהם: "זו תורה וזו שכרה?!", "זה מה שמגיע לבת שלנו על קיום מצוות כיבוד אב ואם בהידור?!", "כתוב "כבד את אביך ואת אמך, למען יאריכון ימיך" – היכן אריכות ימיה של זו??".

"הנשמה שראיתי בחלום הייתה בתכם!"

באחד מימי השבעה הגיעה לבית ההורים אחת מקרובות המשפחה, ודבר סתר בפיה. "יש לי מסר מיוחד עבורכם מבתכם המנוחה", אמרה היא להם. ההורים עצרו את נשימתם לשמע הדברים הללו. אז החלה אותה קרובת משפחה לספר את סיפורה המלא מסתורין: "ישנתי בלילה, והנה בחלומי נמצאת אני כביכול בגן עדן. לפתע, מלאך רם ונישא הופיע עם נשמת אישה אחת. המלאך ערך לה מסע היכרות עם חלקה בגן עדן. הוא הראה לה היכלות מאירים, גינות ונהרות שלא מן העולם הזה, תוך כדי שהוא מפטיר ואומר לה: "זה שלך עבור מצווה פלונית, וזה שלך עבור מצווה אלמונית". אלא שבהגיע המלאך אל היכל יקר וחשוב, דילג עליו אותו מלאך".

"שאלה הנשמה את המלאך: "מדוע אני לא מקבלת את ההיכל הזה, וכי תאווה הוא לעיניים??". השיב לה המלאך: "זה היכל עבור מצוות כיבוד אב ואם, ואילו את, היות ולא קיימת מצווה זו לא מגיע לך לקבלו". תמהה הנשמה בקול רם: "וכי מה אני אשמה שנולדתי יתומה, והייתי אנוסה מלקיים מצווה זו?". השיב לה המלאך: "טענות אין לנו אלייך, אבל שכר לא מקבלים על אונס". התעקשה הנשמה, שהיא רוצה לחזור שוב לבית דין של מעלה, ולשטוח שם את טענותיה. חזרה הנשמה לבית דין של מעלה וביקשה: "תנו לי לחזור שוב לעולם הזה, כדי שיהיה לי הצ'אנס לקיים מצוות כיבוד אב ואם". ואכן, בקשתה של הנשמה התקבלה, וחזרה היא לזה העולם".

"התעוררתי מהחלום", ממשיכה אותה קרובת משפחה לספר להורים השכולים, "אך תיכף ומיד נרדמתי שוב, וראיתי בהמשך החלום, כביכול אני שוב באותו מקום בגן עדן עליו חלמתי לפני כן, והנה נכנס המלאך הנ"ל, והפעם עם נשמת בחורה צעירה בגיל 16. המלאך פנה לאותה נשמה ואמר לה: "עמדת במשימה! קיימת גם מצוות כיבוד אב ואם! ולכן תקבלי גם את ההיכל של מצוות כיבוד הורים, בו כל כך חשקת!". "דעו לכם! הנשמה היקרה שראיתי בחלום, הייתה לא אחרת מאשר בתכם עליה השלום...". סיימה את דבריה. החלום האיר להורים את סיפור חייה של בתם באור יקרות, ומצאו בכך ניחומים לנפשם המיוסרת. הם הבינו, שבתם באה להשלים תפקיד מסוים, וכיון שהשלימה את תפקידה לא היה לה עוד צורך לשהות בזה העולם השפל. כעת עלתה נשמתה לעולם שכולו טוב, ליהנות מזיו השכינה ולקבל את שכרה מושלם.

הסיפור הנ"ל מחזק את האמונה בהשארת הנפש, בשכר ובעונש. וגם נותן עידוד למתייסרים לא עלינו, שהרי הוא מלמדנו שכל הייסורים בחשבון מדוקדק המה, והכל לטובת האדם.  כמו כן, נפתח לנו צוהר לגלות את "עולם הגלגולים" המופלא.

כיצד נדע עבור מה באנו בגלגול?

והנה, האר"י ז"ל כותב, שבדורות שלנו אין כמעט נשמות חדשות, אלא רובן ככולן נשמות מגולגלות המה. ואם תשאלו, כיצד נדע מה באנו לתקן בגלגול הנוכחי? הסכיתו ושמעו את דברי המקובל האלוקי, הרב אליהו הכהן האיתמרי, מאיזמיר שבטורקיה, בספרו "שבט מוסר" (פרק א), וזה לשונו: "והנני מוסר לך דבר אשר תרדוף אחריו, ויהיה חיים לנפשך וענקים לגרגרותיך: לעולם יהיה עיקר לימודך בדבר של תורה שליבך חפץ יותר... וכמו שכתב האר"י זלה"ה, בספר "דרושי הנשמות והגלגולים" (פרק שלישי), וזה לשונו: "יש בני אדם שכל חפצם ועסקם [-שתמיד הם לומדים] בפשטי התורה, ויש שעסקם בדרוש, ויש ברמז, ויש גם כן בגמטריאות, ויש בדרך האמת [-קבלה], הכל כפי מה שעליו נתגלגל בפעם ההוא. כיון שהשלים פעם אחרת בשאר העניינים, אין צורך לו שבכל גלגול יעסוק בכולם, עכ"ל".

מגלה לנו הרב סוד ענק, כיצד נדע מה באנו להשלים בגלגול הנוכחי לגבי לימוד התורה? אם אתה רואה שאתה אוהב ללמוד דווקא חלק מסוים בתורה: תנ"ך או גמרא, מדרש או הלכה, דרש או רמז, וכדומה, דע לך שבשביל ללמוד חלק זה באת לעולם. כי בגלגולים הקודמים כבר למדת את החלקים האחרים, ועתה עליך להשלים את נשמתך בלימוד חלק זה דווקא. ולכן, כותב הוא שם בהמשך דבריו, אל תקשיב לאומרים לך ללמוד משהו אחר, כי השטן נכנס בהם לייעץ לך זאת, כדי שלא תשלים את תיקונך, ותצטרך לשוב בגלגול.

ממשיך הרב ומגלה לנו סוד נוסף, לגבי הידיעה, עבור איזו מצווה התגלגלנו ובאנו לזה העולם? וזה לשונו: "וכדי שיבין [איזו מצווה בא לתקן בגלגול זה], יראה באיזה מצווה תקיף יצרו יותר לבטלה - יתחזק בה לקיימה, כי בוודאי על מצווה זו נתגלגל, וכדי שלא ישלים חוקו מנגדו יצרו לבטלה, להוציאו מן העולם בידיים ריקניות. וזהו שתמצא בחכמי התלמוד השלימים, שברוב חכמתם היו משיגים על קיום איזה מצווה נתגלגלו, והיו מחזיקים בה יותר משאר המצוות...". פירוש, אם אתה רואה שהיצר הרע תוקף אותך מלקיים מצווה מסוימת, הוא מערים עליך קשיים במצווה כזו או אחרת, דע לך, שעבור קיום מצווה זו באת בגלגול. ולכן היצר הרע מערים עליך קשיים במצווה זו דווקא, כי הוא רוצה שתצא מהעולם בידיים ריקניות, ולא תשלים את תיקונך שבאת לתקן בגלגול זה. ה' יזכנו שנזכה להשלים את תיקוננו, ושלא נצטרך לחזור שוב פעם לזה העולם. אמן.